Txakurren etxekotzea: gizon batek txakur bat otzantzen zuenean
Dogs

Txakurren etxekotzea: gizon batek txakur bat otzantzen zuenean

Saudi Arabiako harkaitz-pinturei buruz, K.a. IX. milurtekoan. e., dagoeneko ikus daitezke gizon baten irudiak txakur batekin. Hauek dira lehenengo marrazkiak eta zeintzuk dira maskoten jatorriari buruzko teoriak?

Katuen etxekotzearen historian bezala, oraindik ez dago adostasunik txakurrak noiz etxekotu ziren eta nola gertatu zen. Txakur modernoen arbasoei buruzko datu fidagarririk ez dagoen bezala. 

Lehen etxeko txakurren jaioterria

Adituek ezin dute zehaztu txakurren etxekotzearen kokapen zehatza, leku guztietan gertatu baita. Giza guneetatik gertu dauden txakurren aztarnak munduko leku askotan aurkitzen dira. 

Esaterako, 1975ean, ND Ovodov paleontologoak etxeko txakur baten aztarnak aurkitu zituen Siberian Altai mendietatik gertu. Hondakin horien adina 33-34 mila urtekoa dela kalkulatzen da. Txekiar Errepublikan, 24 mila urte baino gehiago dituzten aztarnak aurkitu ziren.

Txakur modernoaren jatorria

Historialariek maskoten jatorriari buruzko bi teoria definitzen dituzte: monofiletikoa eta polifiletikoa. Teoria monofiletikoaren aldekoek ziur daude txakurra otso basati batetik sortu zela. Teoria honen aldekoen argudio nagusia burezurraren egiturak eta arraza askotako txakurren itxurak otsoekin antzekotasun asko dituztela da.

Teoria polifiletikoak dio txakurrak koiote, txakal edo azeriekin otsoak gurutzatzearen ondorioz agertu zirela. Zenbait aditu txakal mota batzuen jatorrian makurtzen ari dira. 

Batez besteko bertsio bat ere badago: Konrad Lorenz zientzialari austriarrak monografia bat argitaratu zuen, txakurrak otsoen zein txakalen ondorengoak direla dioena. Zoologoaren arabera, arraza guztiak "otsoa" eta "txakalak" bereiz daitezke.

Charles Darwinek uste zuen otsoak zirela txakurren arbaso bihurtu zirenak. "The Origin of Species" lanean honakoa idatzi zuen: "Haien hautaketa [txakurrak] printzipio artifizialaren arabera egin zen, hautaketaren giltzarri nagusia otso-kumeak kotxetik bahitu eta gero otzantzen zituzten pertsonak ziren".

Txakurren arbaso basatien etxekotzeak haien portaeran ez ezik, itxuran ere eragin zuen. Esaterako, jendeak gehienetan animaliaren belarrien posizioa zintzilik mantendu nahi zuen, txakurkumeetan bezala, eta, beraz, haurrentzako banako gehiago aukeratzen zituen.

Pertsona baten ondoan bizitzeak ere eragina zuen txakurren begien kolorean. Harrapariek begi argiak izan ohi dituzte gauez ehizatzen duten bitartean. Animaliak, pertsona baten ondoan izanik, gehienetan eguneko bizimodua eramaten zuen, eta horrek irisa iluntzea ekarri zuen. Zientzialari batzuek txakur modernoen arraza aniztasuna azaltzen dute gizakiek estuki erlazionatuta dauden gurutzaketak eta aukeraketa gehiagoren bidez. 

Txakurren etxekotzearen historia

Txakurra nola etxekotu zen galderan ere bi hipotesi dituzte adituek. Lehenengoaren arabera, gizakiak otsoa domatu besterik ez zuen egiten, eta bigarrenaren arabera, etxekotu egin zuen. 

mendearen hasieran, zientzialariek uste zuten noizbait pertsona batek otso-kumeak bere etxera eramaten zituela, adibidez, hildako otso batetik, otzantzen eta hazi egiten zituela. Baina aditu modernoak bigarren teoriarako joera handiagoa dute: auto-etxekotzearen teoria. Bere esanetan, animaliak modu independentean hasi ziren pertsona primitiboen guneetara iltzen. Esaterako, paketeak baztertutako pertsonak izan litezke. Pertsona bati erasotzea ez ezik, konfiantza lortu behar zuten berarekin ondoan bizitzeko. 

Horrela, teoria modernoen arabera, txakurrak bere burua otzantzen zuen. Honek beste behin berresten du txakurra dela gizakiaren benetako laguna.

Ikus halaber:

  • Zenbat txakur arraza daude?
  • Txakurren karaktereen ezaugarriak eta ezaugarriak - zazpi arrazetako klaseetarako
  • Txakur-genetika: nutrigenomika eta epigenetikaren indarra
  • Txakurren leialtasunaren adibide biziak

Utzi erantzun bat