"Txakur itzultzailea"ren uste okerrak

Animalien jokabidearen zientzia jauzika aurrera doa ere, zoritxarrez, oraindik ere badaude "espezialistak" Inkisizioaren garaian soilik onargarriak ziren txakurren heziketari buruz ikasi eta eduki nahi ez dutenak. “Espezialista” horietako bat Caesar Millan “txakur itzultzailea” delakoa da.

Zer dago gaizki "txakurren itzultzailea"rekin?

Caesar Millanen bezero eta zale guztiek bi gauza dituzte komunean: txakurrak maite dituzte eta ez dakite ezer hezkuntzari eta heziketari buruz. Izan ere, modu txarreko txakur bat proba larria izan daiteke eta baita arriskua ere. Eta naturala da zailtasunen aurrean dauden pertsonak laguntza bilatzea bere maskotarekin harmonian bizitzeko. Baina, tamalez, "laguntza" batzuetan are hondamendi handiagoa bilaka daiteke esperientziarik gabeko bezeroentzat.

Naturala da animalien jokabideari buruz ideiarik ez duten pertsonak, National Geographic kanalean Caesar Millan ikustean, poz-pozik egotea. Hala ere, National Geographic batzuetan oker dago.

Jendea Caesar Millanen zale bihurtzeko arrazoi asko daude. Karismatikoa da, konfiantza ematen du, beti "daki" zer egin, eta are garrantzitsuagoa dena, arazoak azkar konpontzen ditu. Eta hau da jabe askok bilatzen dutena: "botoi magikoa". Esperientziarik gabeko ikusleari, magia dirudi.

Baina animalien portaeraren ideiarik txikiena duen edonork berehala esango dizu: eldarnioa da.

Caesar Millanek nagusitasunaren eta sumisioaren printzipioak predikatzen ditu. Are gehiago, bere etiketak sortu zituen “arazoak” txakurrak etiketatzeko: zona gorriko txakurra txakur oldarkorra da, lasai otzana –horrela izan behar du txakur on batek, etab. Bere liburuan, txakurren erasorako 2 arrazoiri buruz hitz egiten du: "eraso nagusi" - esaten dute txakurra "lider natural" bat dela, jabeak behar bezala "menderatu" ez zuena eta, beraz, oldarkorra bihurtu zen tronua bereganatu nahian. . Berak “beldurraren erasoa” deitzen dion beste eraso mota bat da txakur batek gogoko ez dituen gauzak saihesteko modu oldarkor jokatzen duenean. Eta bi arazoetarako, "sendabide" bat du: nagusitasuna.

Arazorik gabeko txakur gehienek "jabeak ez dituztela errespetatzen" eta behar bezala diziplinatu ez dituztela dio. Txakurrak humanizatzea leporatzen dio jendeari –eta hori, alde batetik, bidezkoa da, baina, bestetik, bera erabat oker dago–. Txakur-jokabide eskudun guztiek esango dizute bere jarrerak okerrak direla eta zergatik azalduko dizute.

Millanen teoria gehienak otsoen bizitzan oinarritzen omen dira “basatian”. Arazoa da 1975. urtea baino lehen, otsoak hain modu aktiboan suntsitzen zirela, non oso arazotsua zela basatian aztertzea. Gatibutasunean ikertzen zituzten, non eremu mugatu batean “aurrefabrikatutako artaldeak” zeuden. Hau da, hain zuzen ere, segurtasun handiko espetxeak ziren horiek. Eta, hortaz, halako baldintzetan otsoen jokabideak bederen naturalaren antza duela esatea, ez da guztiz zuzena. Izan ere, gero basatian egindako ikerketek erakutsi zuten benetan otso-sorta bat familia bat dela, eta gizabanakoen arteko harremanak horren arabera garatzen dira, lotura pertsonaletan eta rolen banaketan oinarrituta.

Bigarren arazoa da txakur-sorta bat egituraz oso desberdina dela otso-sorta baten aldean. Hala ere, honetaz idatzi dugu jada.

Eta txakurrak beraiek, etxekotze-prozesuan, otsoekiko jokabidean asko desberdintzen hasi ziren.

Baina txakur bat jada otsoa ez bada, zergatik gomendatzen dugu "moztu eta eraitsi" behar diren basa-animalia arriskutsuak bezala tratatzea?

Zergatik merezi du txakurren heziketa eta portaera zuzentzeko beste metodo batzuk erabiltzea?

Zigorra eta “murgiltze” deritzon metodoa ez dira portaera zuzentzeko moduak. Horrelako metodoek jokabidea kendu dezakete soilik, baina aldi baterako. Txakur bati ezer irakasten ez zaiolako. Eta lehenago edo beranduago, arazo-jokabidea berriro agertuko da —batzuetan are indar handiagoz—. Aldi berean, jabea arriskutsua eta ezustekoa dela ikasi duen txakur batek konfiantza galtzen du, eta jabeak gero eta zailtasun gehiago ditu maskota hazteko eta hezteko.

Txakur bat "gaizki portatu" daiteke hainbat arrazoirengatik. Baliteke ondo ez sentitzea, baliteke maskotari (nahi gabe bada ere) portaera "txarra" irakatsi izana, txakurrak egoera honekin edo hartako esperientzia negatibo bat izan dezake, animalia gaizki sozializatuta egon daiteke... Baina arrazoi horietako bat ere ez da " tratatu” nagusitasunaz.

Aspalditik garatu dira beste heziketa-metodo eraginkorragoak eta gizatiarrak, hain zuzen ere txakurren portaeraren azterketa zientifikoetan oinarrituta. «Nagusitasun borrokarekin» zerikusirik ez izatea. Gainera, indarkeria fisikoan oinarritutako metodoak arriskutsuak besterik ez dira bai jabearentzat bai besteentzat, oldarkortasuna sortzen dutelako (edo, zortea baduzu (ez txakurra), ezintasuna ikasitakoa) eta epe luzera garestiak direlako. .

Posible da txakur bati bizitza normal baterako beharrezkoak diren trebetasun guztiak irakastea, animoak erabiliz soilik. Jakina, ez bazara oso alferra txakur baten motibazioa eta zurekin elkarreragiteko gogoa sortzeko, baina hori egitea askoz errazagoa da jende askok uste duena baino.

Txakurren heziketa profesional ezagun eta errespetatu asko, hala nola, Ian Dunbar, Karen Pryor, Pat Miller, Nicholas Dodman doktorea eta Suzanne Hetts doktorea Caesar Millanen metodoen kritika zorrotza izan da. Izan ere, alor honetan ez dago horrelako metodoak onartzen dituen benetako profesional bakar bat. Eta zuzenean ohartarazten dute haien erabilerak zuzeneko kaltea eragiten duela eta arriskua dakarrela bai txakurrarentzat bai jabearentzat.

Zer gehiago irakur dezakezu gai honi buruz?

Blauvelt, R. "Dog Whisperer Training Approach More Harmful Than Helpful." Animalien Konpainia Berriak. 2006ko udazkena 23; 3, 1-2 orrialdeak. Inprimatu.

Kerkhove, Wendy furgoneta. "A Fresh Look at the Wolf-Pack Theory of Companion Animal Dog Social Behavior" Journal of Applied Animal Welfare Science; 2004, liburukia. 7 4. alea, 279-285 or., 7 or.

Luescher, Andrew. "'The Dog Whisperer'ri buruzko gutuna National Geographic-i". Weblog-eko sarrera. Urban Dawgs. 6eko azaroaren 2010an kontsultatua. (http://www.urbandawgs.com/luescher_millan.html)

Mech, L. David. "Alfa egoera, nagusitasuna eta lanaren banaketa otso-taldeetan". Canadian Journal of Zoology 77: 1196-1203. Jamestown, ND. 1999.

Mech, L. David. "Zer gertatu da Alpha Wolf terminoarekin?" Weblog Sarrera. 4 Paws Unibertsitatea. 16eko urriaren 2010an kontsultatua. (http://4pawsu.com/alphawolf.pdf)

Meyer, E. Kathryn; Ciribassi, John; Sueda, Kari; Krause, Karen; Morgan, Kelly; Parthasarathy, Valli; Yin, Sophia; Bergman, Laurie. AVSAB Merial gutuna.” 10ko ekainaren 2009a.

Semyonova, A. “Etxeko txakurraren gizarte antolaketa; etxeko txakurren portaeraren eta etxeko txakurren gizarte-sistemen ontogeniaren azterketa longitudinala”. The Carriage House Foundation, Haga, 2003. 38 orrialde. Inprimatu.