Zergatik bihur daiteke txakur bat oldarkorra?

Uste da "erasoa" etxeko terminoa latinezko aggredi hitzetik datorrela, hau da, erasotzea esan nahi duena, eta frantsesezko agresifetik, subjektua erasotzaile eta gerrazale gisa ezaugarritzen duena.

Beraz, jokabide oldarkorra, hau da, erasotzailea edo militantearen arabera, ekintza erakusgarri (eraso erakusgarri) eta ekintza fisiko (eraso fisikoa) konbinazio zehatza esan nahi du, norberaren (eraso barne espezifikoen) edo beste (eraso espezifikoen) animalia espezie baten ordezkariei zuzenduta, gutxiagotan. objektu bizigabeak (erasotasuna birbideratua edo lekualdatua).

Zer da erasoa?

Erasokortasun erakusgarria kontaktu gabeko erasoa da, beldurra eta abisu-jokabide moduko bat. Izan ere, aurkaria uxatzen baduzu, oinak hoztu eta atzera egin dezake, orduan ez duzu borrokatu beharko.

Norberarengan konfiantzazko txakur batek eraso erakusgarri gisa erakusten du normalean: buztana tentsioa du (altxatuta dago, ilea nahastuta dago), baina dardara edo kulunka egin dezake; kopa (batzuetan sakroa) zurdatuta dago; belarriak altxatuta eta aurrera zuzentzen dira, bekokian zimur bertikalak ager daitezke, sudurra zimurtuta dago, ahoa zabalik eta biluzik hortzak eta hortzak ikusgai egon daitezen, hankak zuzen eta tenkatuta daude, itxura zuzen eta hotza da.

Segurtasunik gabeko txakur baten eraso erakusgarria ez da abisu-jokaera bezain beldurgarria: txakurra zutik badago, pixka bat makurtzen da, oztopoak erdi tolestuta daude, buztana altxatuta dago, baina kulunkatu daiteke; kopa zurdatuta dago, belarriak atzera botata, pupilak dilatatuta daude; Ahoa biluzirik dago, baina ez zabalik hortzak ikusi ahal izateko, ahoaren ertza atzera eta behera begira dago.

Erasoa erakustean, txakurrak zaunka batekin garrasi edo garrasi egingo dira, eta aurkariarengana jo eta berehala atzera egin dezakete.

Eraso erakusgarriaren laguntzaz arazoa konpontzea ezinezkoa bada, txakurrak “hitzetatik ekintzetara” pasatzen dira, hau da, eraso fisikora.

Sarritan eraso fisikoa sorbaldari bultzada batekin hasten da, aurkariaren zibelean aurreko hankak ipintzeko edo mukia jartzeko saiakera batekin. Aurkariak ez badu sumisio jarrerarik hartzen eta erresistentzia gelditzen ez badu, hortzekin armatutako ahoa erabiltzen da.

Hala ere, txakurrek ondo dakite hortzak "hotzeko zulatzeko armak" direla, eta arau batzuk jarraituz erabiltzen dituzte. Hasteko, hortzekin kolpatu besterik ez dute egin, eta gero, pixkanaka-pixkanaka, hartu, estutu eta askatu, kosk egin, serio hozkatu, hozka eta kolpea, hartu eta astindu alde batetik bestera.

Askotan txakur borroka "ikaragarri" batek batere lesiorik gabe egiten du.

Zergatik erakusten du txakurrak oldarkortasuna?

Eta zergatik behar da gizarte duin batean itxuraz indecente den jokabide hori? Sekretu ikaragarri bat azalduko dut: gutako bakoitza bizirik dago gure arbaso bakoitza behar zenean erasokorra izan zitekeelako soilik. Izan ere, agresibitatea oztopo baten aurrean animaliarentzat gaur egun garrantzi handiagoa duen beharren bat asetzeko modu bat da, normalean arerio, lehiakide edo etsai moduan.

Imajinatu zeure burua txakur bat bezala eta imajinatu bidetik ibiltzen ari zarela, dena hain arras eta ederra, baina hala ere otsoa bezala gosetuta. Eta bat-batean ikusten duzu: haragi-artoa dago oso gosegarria eta erakargarria duena, eta arto honek gosetetik salba dezake. Eta mosl horretara zoaz dantzan trostan, janari-ekoizle eta jokabide kezkagarri bat egiteko. Baina gero, zerbait zikin eta korapilatsuan sasietatik erortzen da eta ia zure goroldioaren jabe izatea aldarrikatzen du. Eta ederki ulertzen duzu hezurra haragiarekin uzten baduzu, hil egingo zarela eta zure bilobak ez direla lurrean ibiliko.

Baina arriskutsua da berehala borrokan sartzea, batez ere "zerbait nahasia" hau handia eta ferotza dirudielako. Borrokan, zauritu egin zaitezke, eta batzuetan larri eta ez beti bizitzarekin bateragarria. Horregatik, hasteko, eraso erakusgarriaren mekanismoa pizten duzu zure mosolaren aldeko borrokan. Aurkaria beldurtu eta atzera egiten badu, hau guztia amaituko da: osorik, kalterik gabe eta elikaturik jarraituko duzu eta, oro har, lurrean jarraituko duzu. Eta aurkaria ez bada hamar beldurgarrietako bat eta bere burua mehatxatzen hasten bada, amore eman beharko duzu edo eraso fisikoaren mekanismoa piztu.

Demagun zertxoriak zituenari ziztu bizian sartu eta oinetan hozka egin zenuenean, buelta eman eta ihes egin zuen. Zu zara irabazlea! Orain ez zara gosez hilko eta zure gene ausartak harro jantziko dituzte zure bilobak! Hau elikagaien erasoaren adibide bat da.

Jokabide oldarkor mota gehienak lantza kamutsekin txapelketako borroka baten antzekoak dira. Hau eraso erritualizatua edo imajinarioa da. Bere helburua ez da aurkaria hiltzea, bere aldarrikapenak zapaltzea eta bidetik kentzea da helburua.

Baina bi jokabide erasokor mota daude, zeinetan helburua kalteak egitea da, esaten duten moduan, "bizitzarekin bateragarriak ez direnak". Hau ehiza-erasoa da, benetako edo harrapari-erasoa ere deitzen zaio, janaria den animalia bat hiltzen denean ohartzen dena. Eta defentsako jokabidearen egoera kritikoan ere, hiltzear zaudenean, adibidez, janari-animalia bera hartuz.

Zergatik bihurtzen da txakur bat oldarkorra?

Jokabide oldarkorra, noski, genetikoki zehazten da. Hau da, erasoarekin arduragabeki erlazionatuta dauden gene gehiago, orduan eta erasokorragoa da animalia. Eta benetan da. Dakizuenez, badaude txakur arrazak, eta horien artean oldarkorra den banakoen kopurua handiagoa da beste arraza batzuetakoen artean baino. Horrelako arrazak horretarako bereziki hazi ziren. Dena den, agresibitate handiagoa duten animaliak egon daitezke eta ez bereziki haziak, oso lotuta dauden hazkuntzaren baten ondorioz baizik. Eta, noski, guztien artean era guztietakoak daude. Erasorako joera eta bere larritasuna oso indibiduala da, eta edozein arrazatako txakurren artean moko asozialak aurki daitezke.

Hala ere, portaera oldarkorra izateko probabilitatea familiako kideek txakurrarekin duten hazkuntzak eta elkarrekintza-baldintzak zehazten du. Garrantzi handia du jokabide oldarkorraren atalasea, hau da, denbora, txakurrari eraso fisikoaren mekanismoa pizteko garaia iritsi dela esaten dioten informazio, seinale, estimulu eta estimulu multzo horrek. Eta nahiko objektiboa da, eta, beraz, mundua ez da teorikoki izan litekeen bezain oldarkorra.

Bestalde, atalase hori aberearentzat asetzea galarazten zaion beharraren esanahi subjektiboaren (garrantziaren) araberakoa da. Eta, beraz, badira "pizten" diren txakurrak, non beste txakurrek lasai jokatzen duten edo eraso erakusgarrietara mugatzen diren. Esaterako, txakur batzuek mehatxatzen duten arriskua gainestimatu dezakete eta eraso erasokorra azkar pizten dute, edo gosea izateko probabilitatea gainestimatu eta berehala jarri berri duen jabearen janari-ontzi bat defendatzen hastea.

Era berean, eraso baldintzatua bereizten dute, baldintzatutako erreflexu klasikoaren mekanismoaren arabera eratua. Aurretik, eraso hori "Fas!" agindua. Etxean, askotan eszenatoki honen arabera eratzen da. Jabeak txakurkumea harrapatzen du portaera desegokiagatik eta "Orain zigortuko dut!" zaplaztekoa ematen dio minez. Urtebete geroago, indarra harturik, txakur gazteak, esaldi honi erantzunez, ez du jada umiltasun eta adiskidetze seinaleekin erantzuten, jarrera oldarkor erakusgarriarekin baizik, ezta jabeari erasotzen ere.

Eta, oro har, zure txakurra asko kolpatzen baduzu, zure familian komunikatzeko modu arrunta dela pentsatzen hasten da, eta kolpeak ematen hasten zaitu. Eta kolpeekin baino ezin du kolpatu. Ikas ezazu.

Eta harago. Txakurrak bere jokabidea kontrolatzeko, mugatzeko edo zuzentzeko eskubiderik ez duen pertsona batenganako oldarkortasuna erakusteko joera handiagoa du. Aurretik, txakurrak bere buruarekiko duen jokaera oldarkorra baztertzeko, jabeari txakurrarekiko subjektu "nagusi" bihurtzea gomendatu zitzaion. Orain txakurren familiako kide "errespetua" edo "bikote leial" bihurtzea gomendatzen da.

Askotan txakur bat oldarkor jokatzen hasten da momentuan egin nahi ez duen zerbait egitera behartuta dagoenean edo benetan egin nahi duen zerbait egitea eragozten zaionean. Min egiten diotenean, beretzat garrantzitsua dena kentzen diotenean, edo hari uko egin diezaioketela erabakitzen du, eta babesten hasten da. Baina, ziurrenik, ezinezkoa da kasu guztiak zerrendatzea, ez baita alferrik Tolstoi handiak esan ohi zuela zorigaiztoko familia guztiak zorigaiztokoak direla bere erara.

Argazkia: Bilduma