Nola hitz egiten dute txakurrek elkarren artean?

Otsoak oso sozializatutako izakiak dira jarduera kooperatiboa (bateratua) egiteko gai direnak, eta haientzako informazioa nahita trukatzea oso garrantzitsua da jarduera hori koordinatzeko. Txakurrak, etxekotze-prozesuan, oso sinpleak bihurtu dira: harraparietatik biltzaile eta harrapatzaile bihurtu dira, familia gutxiago egin dira, jada ez dituzte kumeak elkarrekin elikatzen, lurralde-jokabidea eta lurralde-erasoa ahuldu egin dira. Txakurren jokabide komunikatiboa eta erakusgarria ere otsoetan baino primitiboagoa da. Beraz, E. Zimen otso aditu ezagunaren arabera, 24 otsoaren abisu eta defentsa-jokabideetatik 13 baino ez ziren geratzen txakurretan, 33 otso-elementu imitatzaileetatik 13 baino ez ziren mantendu eta 13 otso-modutik 5 baino ez ziren. jolasteko gonbidapena. Hala ere, txakurrek pertsonekin informazioa partekatzeko gaitasuna lortu dute. Uste da zaunka horretarako egokituta dagoela.

Animalien “hizkuntzak” bi jatorri izan ditzake. Alde batetik, genetikoki finkatutako informazioa trukatzeko mekanismoak dira. Esaterako, uzteko prest dagoen eme baten usaina antzematen dute arrek inolako prestakuntzarik gabe. Mehatxu eta adiskidetze jarrera batzuk hain antzekoak dira txakur arrazetan, non argi eta garbi heredagarriak direla. Baina oso sozializatutako animalietan, sozialki esanguratsuak diren seinaleen zati bat edo haien aldaerak sozialki transmititu daitezke imitazioaren bidez. Baliteke txakurrek gizarte-ikaskuntzaren bidez transmititutako “hitzak” galdu izana, haietan segidaren mekanismoak suntsitzen baitira. Otso-kumeak 2-3 urte arte erlazionatutako tribuen zirkuluan gurasoekin egoten badira eta edozer ikas dezakete, orduan txakurrak beren ingurune naturaletik kentzen ditugu 2-4 hilabeterekin eta espezieen arteko komunikazioaren ingurunean jartzen ditugu ". txakur-giza”. Eta, jakina, pertsona bat ez da gai txakur bat behar bezala trebatzeko eta pistola batekin isatsa hazi eta eusteko esanahiarekin.

Gizonak ere txikitu egin du txakurrek euren artean “hitz egiteko” duten gaitasuna, itxura aldatuz. Eta itxura-aldaketak seinale mimiko eta pantomimikoen esanahia desitxuratu zuen, edo haien erakustaldia ezinezko bihurtu zuen. Txakur batzuk oso luzeak dira, beste batzuk oso motzak, batzuk belarriak zintzilik, beste batzuk erdi zintzilik, batzuk oso altuak, beste batzuk oso baxuak, batzuk oso mokorrak, beste batzuk lotsagabe luzatuak. Isatsen laguntzarekin ere, zaila da anbiguotasunik gabeko informazioa transmititzea. Txakur arraza batzuetan oso luzeak dira, beste batzuetan txakur batean etengabe tolesten dira eta bizkarrean etzanda daude, eta beste batzuetan ez dira batere existitzen. Orokorrean, txakurra atzerritarra da. Eta hitz egin hemen!

Beraz, txakurrek oraindik ere genetikoki zehaztutako mekanismo eta seinalerik oinarrizkoenak eta irakurtzeko errazenak dituzte elkarren artean komunikatzeko. Hala ere, haien informazio-truke bideak otsoek helarazi zizkieten berberak izaten jarraitzen zuten: akustikoak, bisualak eta usaimenezkoak.

Txakurrek soinu asko egiten dituzte. Zaunka egiten dute, kirrinka, garrasika, irrintzi, ulu, kirrinka, kirrinka eta puztu. Azken ikerketek erakutsi dutenez, txakurrek txakur ezagunen eta ezezagunen zaunka bereizten dituzte. Beste txakurren zaunkariei modu aktiboan erantzuten diete, zaunkariak ikusi ezin dituztenean ere. Sortzen diren soinuen tonalitateak eta iraupenak esangura semantikoa dutela uste da.

Txakurren informazio-seinale kopurua txikia denez, testuinguruak garrantzi berezia du. Adibidez, zaunka alaia, gonbidagarria, mehatxua edo arriskuaz ohartaraztea izan daiteke. Gauza bera gertatzen da garrasiarekin.

Seinale mimikoak eta pantomimikoak informazioa trukatzeko kanal bisualaren bidez transmititzen dira.

Txakurren aurpegiko muskuluak gaizki garatuta egon arren, ikusle adi batek zenbait keinu ikus ditzake. Stanley Coren-en arabera, ahoko aurpegi-adierazpenen laguntzaz (txakurraren ezpainen posizioa, mihia, ahoaren irekieraren tamaina, uXNUMXbuXNUMXbhortzen eta hortz-oietako erakustaldia, zimurrak egotea. sudur atzealdea) sumindura, nagusitasuna, oldarkortasuna, beldurra, arreta, interesa eta erlaxazioa erakusteko erabil daiteke. Txakur irribarre mehatxagarria erraz ulertzen dute txakurrek ez ezik, baita beste animalia espezie batzuen ordezkariek ere, baita gizakiek ere.

Dakizuenez, belarrien eta buztanaren posizioaren laguntzaz, baita buztanaren mugimenduaz ere, otso dexente informazio asko transmititzen diote elkarri. Orain imajinatu pug bat“hitz egiten” nahian bulldog ingelesa belarrien posizioaren, isatsaren eta haren mugimenduaren laguntzaz. Are zaila da elkarri zer esango dioten imajinatzea!

Txakurren pantomima-seinale ohikoenen artean, jolaserako gonbidapena argi eta garbi irakurtzen da: aurreko hanken gainean erortzen dira mokoaren adierazpen alaiarekin (anatomia ahalbidetzen duen neurrian). Ia txakur guztiek ulertzen dute seinale hori.

Aurpegiko eta pantomimiko seinaleak erabiltzeko zailtasunak ikusita, txakurrek gai honi uko egin diote eta usaimen-kanalera jotzen dute maizago informazioa trukatzeko. Hau da, sudurretik buztanera.

Eta nola gustatzen zaien txakurrek idaztea (azpimarra “a” letran) zutoinetan eta hesietan! Eta beste txakurrek idatzitako irakurtzea ere maite dute. Ezin duzu kendu, badakit nire txakur arratik.

Isatsaren azpian eta gernu-markaren gainean dagoen usainean, sexuari, adinari, tamainari, dietaren osaerari, ezkontzeko prestutasunari, egoera fisiologikoari eta osasun egoerari buruzko informazioa lor dezakezu.

Beraz, zure txakurrak hurrengo postuan atzeko hanka altxatzen duenean, pixa egiteaz gain, txakurren mundu osoari esaten ari zaio: “Tuzik hemen zegoen! Ez esterilizatu. 2 urte. Altuera 53 cm da. Chappie elikatzen dut. Zezena bezain osasuntsu! Blochek bezperan gidatu zuen azken aldiz. Maitasun eta defentsarako prest!”.

Eta pazientzia izan, ez tira txakurra beste txakur baten antzeko lan bat irakurtzen duenean. Denek maite dute azken berriak.